HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。楽天市場】瑞峯院 前田昌道師の通販。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風在竹林 前田昌道筆 茶道 : 茶道具いまや。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。東福寺　文浄　茶掛軸　秋の草花　画賛　古今和歌集　茶道具。大徳寺　紹尚　茶掛軸　一行　青山緑水　茶道具。小林太玄『六字名号』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。美品 掛け軸 須賀玄道作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。真筆保証 原田観峰 直筆 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県 ⑥。美品 掛け軸 矢野海渕作 滝画賛「瀧直下三千丈」大徳寺 共箱 禅語 夏掛け。茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。美品 掛け軸 小堀卓厳作「壺中日月長」弧蓬庵 共箱 禅語 茶掛け。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。美品 掛け軸 戸上明道作「薫風自南来」玉瀧寺 共箱 禅語 茶掛け。旧家蔵出扇子　明時代 董其昌 書画扇子 山水画 漢詩 中国美術 古美術 水墨画。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【山是山水是水】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。小林太玄『無心帰大道』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。掛け軸 美品大徳寺 龍源院 細合喝堂 一行書 桐共箱 外箱 掬水月在手 茶道具。16日まで9000円→7800円⭐︎3-86 掛軸 宮本武蔵 鵜図 木箱 工芸。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/白鶴伴松翔/茶/禅/横物/掛軸☆宝船☆AL-817。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖